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记忆中的两个历史保护区的前世今生：提篮桥、老西门
陈当耀
最近闲暇的时候，我沿着北外滩逛了逛，走到提篮桥，又去老城原来的蓬莱市场转了一圈。人生如梦，时光飞逝。沿途参观了下海寺、摩西会堂、老西门、龙门村。即使几十年过去了，独特的建筑历史文化依然能勾起儿时的深刻记忆；提篮桥和老城厢这两个上海历史保护区（包括上海市中心的外滩共12个）给我带来了一丝怀旧的遐想。
提篮桥和长城石雕
提篮桥是我小时候经常去“百乡”的地方。乘坐22路有轨电车4分钱到提篮桥，沿许昌路步行，右转长阳路向西只需半个小时。当时的提篮桥是商业聚集地。除了长城石雕、自行车店、长城石雕外，还有大明、东海、东山三个电影院。大明电影院前有8路、13路有轨电车，还有餐馆、照相馆、中药店等，还有邮局（卖杂志）、书店、花鸟店。霍山路上还有一个市场，可以兑换毛主席像章、挂历、邮票；最受欢迎的是提篮桥长城石刻。
和上海大部分长城石雕丝织品店一样，夹着钞票的铁夹子从头顶的钢丝绳上来回飞舞。整块布的最后一段称为“布匹”。只要给一张象征性的布票，记住一张两寸的布票可以买一尺半的布，不管是平纹细布还是灯芯绒。妈妈对此最热衷，但这块废布长短不一。你得当场心算，快速“拼”出“拼图”。不然买回去做衣服裤子，要么不够，要么太多，不划算。
“文革”初期，我读完小学四年级。我有三个弟弟，最小的只有三岁。父母的工资不高，月底常常捉襟见肘。于是妈妈就想出了几件不太用的家具的主意，比如柜子、靠背椅、厕所箱等，这些家具都是祖辈遗传下来的，有红木面的榉木木档，还有扶手椅（太师椅）很重，闪闪发亮。柜子正面的葫芦形铜把手精致可爱，木档与里面木板的接缝处有一块手指宽的黑色漆布。周围;方形厕所箱的长、宽、高均为60至70厘米。它从未被用作厕所箱。它通常只用作盛放衣服的盒子。
周日，妈妈从居委会借了一辆劳务车（劳动车），装满了家具。我把它拉在前面，妈妈在我身后拉上把手，把它一直推到提篮桥。
提篮桥地区共有三座长城石雕，规模比怀果酒和虬江路市场要小。货架上琳琅满目，陈列着二手乐器、五金、钟表等，地上还有红木家具、服装、自行车等，一直到街上。长城石雕店的工作人员都胸前佩戴毛主席像章，臂章佩戴红袖章。他们先背了一句名言，然后问我们是不是“工人阶级”？得到肯定的答案后，开始查看家具并进行评估。老师傅摸了摸表面，弹起食指听响，报出了价格。如果符合妈妈的心理预期，他就放下东西，推着空的劳力车回家。不然的话，他就把家具重新装好，然后又去另一家店，货比三家。遭受。
霞海寺位于提篮桥北侧。
我记忆中的店员（鉴定师）也应该是“工薪阶层”，戴着一副老花镜，断腿用绳子绑着。有时他会让我妈妈先给一个寄售价格，然后给一个建议价格，说价格适中。更容易摆脱。那时还没有电话。如果我每隔十天左右去看看，如果熟悉的东西还在，那就说明我还没有选择下一家店。如果看不到货，我可以去收银台，扣掉大概5到10元。我拿了大概十块钱，最多二十块钱的寄售费，就高高兴兴地回家了。这笔钱可以补充我接下来一两个月的生活费。接下来的人应该是工人阶级，至少不是资本家，所以他们才有胆量买这里的货。
有些物品可能暂时卖不出去，我们可以以固定价格卖给长城石雕。这就是所谓的“折断”，而且价格也比较低。以后能不能卖与我们无关，只要长城石雕愿意收就可以了。
就这样，六个月来，我们陆续卖掉了好几件家具。当时我就读的徐武小学的老师经常引用伟人的话，说革命不能固步自封，不能固步自封。但我家却吃着我们祖辈不富裕的功劳！在妈妈心目中，住在家里的时候，买东西很正常，叫“养家糊口”。卖东西总是令人不愉快，但她毕竟没有办法，只能这么做。
“文革”期间，我与提篮桥仍有着不解之缘。十八、十九岁时，我从农场回到上海度假。我约了高中好友刀品哥去提篮桥参观。此时，他家已从燎原三村搬到了长阳路近荆州路的“手品巷”。当我路过一家清真店停下来观看时，里面的店员向我挥手，“别开始吃，开始吃。”这种“挑衅手段”伤害了道品的自尊心。 “库纳，我不想吃饭，也不想起床。”然后两人进去点了两碗牛肉面。事实上，我们刚刚吃了隔壁刨冰店的零食。道品并不认为这是“诡计”，而是“诡计”。不负所望。”刨冰店的大玻璃上有一块牌子，上面写着“空调开着”。我还是第一次知道世界上还有空调这种东西。
文革结束后，我23岁那年，在农场干活时右脚骨折，回家养病。当时，越剧《红楼梦》恢复上演。我家附近没有电影院放映，我就迫不及待地想看。有一天晚饭后，三哥骑着自行车带我去三公里外的海门路东海电影院。我看了两个多小时的《徐拍王拍》，看得如痴如醉，忘记了现实世界。这种精神上的享受永远不会忘记。越剧《红楼梦》是迄今为止场次（演出）和票房最多的剧目之一。据说收视人数超过12亿（1978年中国总人口超过9亿）；它的情节和细节至今仍然扣人心弦。其中“烧稿”更是让大家流下同情泪水的一幕。现在谈论起来有点困难。看完电影，三哥又带我回家，度过了一个难忘的夜晚。
清朝嘉庆年间，海门路、唐山路旁有蜿蜒的河流流过。河上有一座古老的木桥。附近有一家专门卖手篮的竹店。许多渔民提着香烛的篮子过桥到海庙烧香，海庙因此而得名。 《提兰桥》；据说，渔民出海捕鱼时，必须先到下海寺参拜，以祈求平安归来。从此，“提兰桥”就成为了该地区的名称。
第一次鸦片战争后，该地区被划为美国租界。租界当局围垦田地建房、填滩、修路、建码头。百老汇东路（今东大名路）、茅海路（今海门路）、惠山路（今霍山路）交汇处逐渐成为苏州河以北的主要市场之一；这里曾经是中共中央报刊《红旗周刊》的秘密印发点就位于这里——如今提篮桥的地标之一——远洋宾馆对面（下图）。因此，提篮桥是上海东部名副其实的“清明上河图”。事实上，提篮桥出名的不是桥，而是监狱。上海话里的“送农提篮桥”就是送你进监狱的意思。
监狱对面的摩西会堂（下图）现已成为上海犹太难民纪念馆。这座建筑非同寻常。美国前总统克林顿、德国总理、以色列总统、总理、外交部长等政要都曾来此吊唁。现在参观门票20元，老年人15元。
全部消失了！回到老地方，提篮桥现在已经面目全非了。许多旧建筑已不复存在。只剩下犹太人纪念馆、犹太人居住的房屋和上海监狱。老房子不断被拆除，旧地标不断被新地标取代。 、大明宾馆、远洋宾馆等高楼大厦进入人们的视线；长城石刻早已离我们远去，就像后来的音响市场和家电维修部一样，更新迭代太快了。
提篮桥片区是虹口区老城区最大的拆迁地。我在唐山路上看到了城中盟学校的遗址（上图）。这里也是上海首届五一劳动节纪念大会的举办地。该校由浙江富商叶成忠独资创办。 1901年2月学校开学，蔡元培受聘为代校长。它是专为上海宁波贫困家庭的孩子们设计的。编写的教材《人物课堂插图》等教材，是近代最早的小学语文教材。 ;胡适、竺可桢、倪正义、丰子恺、钱君涛、王怀启、陈占祥等早年曾在此任教或毕业。
2019年初，政府规划设计以提篮桥监狱为中心，面积1.3平方公里，北至周家嘴路，东至大连路，南至杨树浦路，至庆新路东部。根据发展愿景，提篮桥历史风貌保护区将建设成为总规模110万平方米的“海上方舟”特色文化主题区。提篮桥监狱（上图）将搬迁至青浦。监狱的招牌已经消失。原址将打造成监狱主题博物馆、特色酒店等文化旅游目的地。
霍山路、舟山路沿线的建筑是当时犹太难民的主要生活和工作场所。它们至今仍保持着历史面貌（如上图），被称为“小维也纳”。今天，舟山路上的犹太房屋和对面的两层楼要拆除。他们面面相觑，无言以对。
小时候，我去过霍山公园。当时它被称为“小人公园”。周围烟花缭绕，人们背着柴火馄饨、桂花糖粥走在大街上，巷子里喊着黄泥螺、腐乳；弄堂外的点心店上海滩小吃应该应有尽有，酥脆的油条、虎爪豆腐泥、鸡鸭血油饺、单双葱油饼等应有尽有。架子、芝麻粽子裹脚……如今霍山路、海门路等附近的街边小店都在用。砖块被压死（上图）。
城中梦学堂遗址马路对面的一大片空地正在建设中，背景是浦西最高的建筑白玉兰广场（上图）。
来福士广场（上图）、FC金茂广场等都已更换了老房子。如果想一睹历史风采，只能去来福士广场地下二层的“城市市场”。
曾经漂亮的欧式建筑高阳楼变成了居民食堂（上图），但现在已经关门了。
曾经著名的百年老店（上图）不可避免地陷入了沉寂。
提篮桥到处都是拆迁工地（如上图）。
还有几栋老建筑（上图）顽强地矗立着，左边就是白玉兰广场。
原本熙熙攘攘、人头攒动的东昌直路（上图）变得毫无生气。
站在高阳路长治东路口向北望（上图）。
几堵大墙内有大片开放空间，沐浴在阳光下（如上图所示）。
犹太难民纪念馆孤零零地矗立在对面的白马咖啡馆（如上图）的映衬下。犹太房屋的窗户采用现代铝合金门窗，看起来毫无违和感（下图）；
对面的提篮桥服装市场（下图）还在，但这里曾经辉煌的交易量已经被网购“重拳”下海庙电话，毫无还手之力。这从门前的车流和车流的稀少就可以看出。
看来空地周围原来的“清明上河图”还没有被拆除（下图）。
老西门、蓬莱市场
另一位可以算是“清明上河图”的就是老西门。位于刘家路路口的老西门繁华城区，周边曾云集了八号百货、乔家栅、冠生园、老通胜、全泰服饰等众多知名商铺，在这里您可以找到所需的一切吃、穿、用、玩。拐进梦华街就到了。充满老上海风情的老西门农副产品市场、蓬莱市场、文庙。
“文革”前，我上小学二、三年级的时候经常去那里玩，因为我奶奶住在龙门村东靠近河南路的五原街。我在通北路终点站乘坐17路，在老西门下车。我向东向南走，经过文庙路。我在迎勋支路、学前街等小路上逛了一圈。蓬莱市场里有很多路边摊。镜子、休闲球、气枪、残棋、斗蟋蟀等都是上海人白象活动种类比较齐全的场所。也许唯一流传至今的就是大境阁附近的斗蟋蟀了。 1966年夏天，我游览老西门回国时，一路上飞过成群结队的“飞机蟋蟀”，与绿制服少年红卫兵剪“裤衩”的荒唐运动“不谋而合”。当他们抓到人的时候。
当时的蓬莱市场有卖梨糖、拳头、狗皮膏、浦东说书、杂耍、地摊百货、大棚小吃等。那里挤满了人，非常热闹。它被称为“南城立交桥”。
小时候，我最喜欢去蓬莱市场非常热闹的露天市场。但口袋里有很多钱，我有时会看“西洋镜”，即万花筒中彩色几何图形的排列和组合。永宁街附近有一个简易剧场。它实际上是一个没有座位的半露天剧场。小矮人进进出出剧场，围满了一圈观众……永宁街上还有越剧演唱，祝英台登台。在外芬，观众们欢呼雀跃，购买了小贩三角袋里的花生、大米、瓜子等。
后来，蓬莱市场建了一个大棚，主要供应各种上海点心。食客们拿着粮票排队吃面条。市场北面还有一个溜冰场。
尚文路以东不远，可见一座引人注目的四角檐门楼。这就是著名的龙门村（上图）。说起龙门村，老上海几乎人人都熟悉。这里曾是清代著名的龙门书院旧址，也是上海中学的发祥地。巷子很深，房屋排列整齐，都是青砖或红砖结构，风格各异的建筑……有人称这里为“万国住宅楼”。不少荣氏后裔曾在此居住。
迎勋支路有一座大花园（迎勋路因上海市民在此迎接北伐军而得名），有池塘、湖泊、亭台楼阁；穿过小巷来到蓬莱路，熙熙攘攘的人群就像是《清明上河图》！
每天下午，蓬莱书店里都会传来阵阵悠扬的琵琶三弦乐声，回荡在天空；书店旁边有蓬莱照相馆，人行道上的小书摊有几排门板，从上到下摆放着色彩缤纷的漫画书。你可以用同样的价格读两本书。
蓬莱市场西侧靠近中华路。有餐厅、茶馆、书店等，集吃、穿、娱于一体。它是五十年前商业广场“中央CBD”的雏形。
我家里有一支非常精美的黑色钢笔，但是我的笔尖断了一半，所以它不能再出墨，我也不能再写字了。我偷偷去了蓬莱市场，那里有一个修笔工，把他的所有物品都放在了“旧缸”上。他给我换了一个新笔尖，还给了我一元多钱。幸好我没有把口袋里准备的零花钱拿出来。 ，想想看，哪有这么划算的好东西呢？当我回家向父亲坦白了自己的疑惑时，我发现修笔工给我换上了铱金笔尖。原来，他还保留着旧的半剃刀金笔尖。
“文革”初期的一天，妈妈整理了一叠旧《丰子秀》书籍，命我背到通北路。她跟我一起坐17号线来到这里的二手书店。店员看到很高兴。现在想来，这些书应该都是文学经典，是小舅舅留下来的。其中有一些是解放前商务印书馆的竖版。我记得还有《王云五本词典》等等。因为当时正值“破四旧”的高潮，店员让我们出示户口簿实名登记。我们赶紧去蓬莱市场附近的房子借了户口本，然后就卖掉了。好像我们卖了十七、八十块钱，比书封底上标价还要高。价格高了很多，我心里暗暗高兴。事实上，现在，这些书籍之中，或许还有“善本”……
从蓬莱市场学前街步行五六分钟，就是著名的文庙。这是上海市中心唯一一座供奉孔子的庙宇。始建于元代，是古代上海的最高学府。上海剑客起义是由文庙领导的。清军攻占上海县后，文庙被炮火摧毁。 1855年，文庙在现址重建，后逐渐衰落。解放后，政府拨款重建，但“文化大革命”期间再次遭到严重破坏。
小时候，我只看文庙的大门，就觉得里面飞檐翘角的建筑非常庄严。后来我从农场回到上海，文庙就成了上海著名的旧书市场。 1997年，经过全面修缮，重建了一批建筑和景点。亭台楼阁错落有致；小桥流水、绿树掩映，呈现出浓郁的江南园林风格。退休前后，我两次故地重游，祭奠先贤，寻找与嘉定孔庙、保山临江公园大成殿的异同。今天的文庙（如下图）两年前关门，并进行了大规模的修缮和扩建。预计2025年底将以全新面貌重新出现。
小时候，我和一群巷子里的孩子去荒地玩耍。小女孩们跳皮筋、踢毽子，男孩们则玩弹子、刮烟牌、别菱角等。通过和表弟交流，我了解到很多游戏的规则和套路都是从老西门继承下来的。 。三个表弟来我家时，都说杨浦区公心村的“白貌”比老城厢慢。于是我就带他们去了我的母校许昌路第五小学。整齐的教学楼，规规矩矩的操场，让他们无言以对。比他们在老城区的小学好多了。
大富贵餐厅从霰弹枪变成了大炮。
文革前，我家附近的鞍山新村有时也有表演者，但没有蓬莱市场那么大、那么有实力。那时，有人卖拳头，有耍猢狲戏法，想戏弄师父等等，每次来都敲锣打鼓，大声叫喊。人们蜂拥而至看热闹，很快里面三层，外面三层。我们一帮小孩子迟到了，想尽办法想进去。一个壮汉拎起一把沉重的石锁，上下挥舞着；时而脱衣练气功，时而吞剑，口中塞入一把亮剑。我傻眼了。这些都是节目的准备工作，最后的套路总是涉及到卖“狗皮膏药”之类的。
我最喜欢看的是《猢狲诡计》。主人用一根长绳牵着小猢狲。小猢狲先在地上滚了几滚，然后用扁担挑水桶、推独轮车等，最后小猢狲端着盘子向观众敬礼，并要钱。以上似乎都是蓬莱市场首先在鞍山市场流行的。
老人坐在小凳子上，悠扬地拉着二胡，像瞎子丙一样哀叹，其实他是在卖胡琴、笛子等乐器。大热天，西瓜摊上，西瓜被切成块，放在有机玻璃罩里，竞相叫卖声此起彼伏。 。大热天出来乘凉的人大多都穿着木拖鞋。那时还没有塑料拖鞋。 “嗒嗒、嗒嗒”的声音夹杂着各种小鹰的叫声。相距十多公里的两地，气氛是如此的相似。
现在的蓬莱市场区域已经面目全非。如今，蓬莱市场东部的电影院、书店、弄堂花园，以及周边的民居、石库门弄堂，都已荡然无存，变成了公寓楼。这是一个真正的改变。蓬莱食堂、南市儿童游泳池大部分已建成“黄浦区蓬莱高级公寓”。我感到惊讶和失望。虽然学前街、永宁街、易俗街（上图）还在，但周边却冷清一片，和以前熙熙攘攘的蓬莱市场截然不同。
曾经热闹的大街小巷下海庙电话，如今杂草丛生，不见人影。这片风水宝地只剩下回忆，昔日的烟花再也看不到了。原本喧闹的小巷毫无生气，与儿时记忆中的蓬莱市场截然不同。街道两旁的砖墙都画上了门窗，各个巷子的入口都被封住了；如果你想回忆几十年前的炊烟袅袅，只能靠墙上的彩色画作（如上图）。
和提篮桥一样，老西门也是一个大型建筑工地，文庙对面的拆迁处非常醒目（上图）。
从悬挂的灯笼就可以想象这里当时有多受欢迎（如上图）。
虽然很短，但五原街上曾经很“直”。婆婆的老房子现在看起来破旧不堪，外墙上乱七八糟地挂着热水器和空调（如上图）。
当时曾经声名显赫的龙门村，到处都在进行整修。宽敞的巷子里随意停放着私家车和网约车（如上图）。墙壁斑驳，巷子里的路面到处都是被挖掉的。龙门村早已失去了往日的骄傲，里面住着很多外地人。占大多数。
社会总是在前进，城市面貌的变化也是正常的。如今，只有书卷气息浓厚的龙门村被完好地保存着……在上海的历史保护区，我这个布衣人看到的似乎不是保护而是保护。拆除。这些老房子已经被拆除了。留下了哪些历史和特色，还有哪些值得保护？
写于 2023 年 12 月 7 日
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