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《永裕乐京口北古亭怀旧》学习指导案例
【“永裕乐京口北古亭怀旧”学习案例】
教学目的：
1、进一步认识豪放诗风的特点，了解辛弃疾与苏轼豪放诗风的异同。
2.理解文中典故的作用，体会作者抗金救国、收复中原的热切愿望和愿望无法实现的苦闷，以及对统治者受辱的愤慨以及作者通过古代事件所表达的求和、不当用工。
教学要点：
1.朗读文章，理解文章内容
2、掌握永电的特点
教学思路：
1、注重阅读，从自由阅读到模范阅读，再到共同阅读，引导学生换位思考“读”课文，感受作者豪放、大胆的文笔。
2、注重比较，比较苏心浩文笔上的差异。
教学时数：1学时
教学流程：
1. 进口：
东坡诗词豪放，素有铁板铜琵琶之称。请看下面的对联：
铁板铜琵琶顺着东坡高声唱出大江东去
美琴为小米难过。南宋时，莫随大雁南飞。
问：这副对联写的是谁？写的是哪两个方面？
------辛氏诗的豪放风格与东坡齐名；
忠于南宋朝廷；
继承苏武豪放词风并将其发扬光大，使其成为一大流派，主要归功于辛弃疾。辛弃疾的言辞是“慷慨而傲慢，有一种傲慢之感”。 （《四库全书总目录概要》）这种英雄风格的形成，首先是由他作品中深厚的爱国热情和广泛的社会内容所决定的。
简介2：同学们都看过《射雕英雄传》吗？里面有两个男主角——郭靖和杨康。他们的名字从何而来？是为了纪念北宋“靖康事变”，抵御金兵。南宋时期，金人的入侵更加肆无忌惮，但统治者却采取了避和的态度，导致南宋陷入了太平的境地。宋代林升《提临安居记》写道：“山外青山，山楼外楼，西湖歌舞何时停？暖风使游人醉” ，他们认为杭州就是汴州。“今天我们要学的是南宋诗人辛弃疾的怀旧诗《永余乐·京口北固亭怀古》。 》。
了解作者和背景
3. 朗读，理清单词，理清韵律：
1.浪漫：
这里指的是英雄的遗产，即英雄在历史舞台上所取得的丰功伟绩所带来的影响，即所谓的余韵。古诗词、散文中一般都是这个意思，
变种：“风流人物数”、“历代风流人物数”……
2、“英雄难寻孙仲谋”是倒装； “扬州路着火”是一个倒装。
变奏：多情的应该笑我独立的冷秋……
3、气焰吞万里：气焰能吞灭万里山河，形容精神不凡。
4、粗心：本来看上去乱糟糟的，这里引申为马虎的意思。
5、向北看：转身向北看。
6、Kekan：这怎么能忍呢？意思是怎么忍得住。
大声朗读时找到韵律并体验它。 --------左、朱、胡、顾、卢、顾、号
4. 欣赏并阅读以上段落：
1. 上面这首诗提到了哪两个人，这两个人有什么共同点？
（他们都是能够立业的英雄，而且他们的事业都是从京口开始的。）
2.诗人对这两位英雄有何感情？
（为表达抗金、恢复中原的宏大志向，还借用古代帝王来讽刺南宋统治者欺辱求和的无耻行为。）
3.简述孙权、刘裕的事迹。为什么？
（写刘裕出身贫寒，却能取得丰功伟绩，也表达了“事在人为”的道理，也表达了诗人对英雄的崇敬之情。当时的北伐战争中，辛弃疾对刘裕的赞扬不仅是向往他的英雄事迹，还意味着“如果遇到刘裕这样的君王，就可以采纳他正确的战略意图”）。
4、总结：
商丘：歌颂英雄及其功绩，感叹“古今无英雄”。本段以孙权、刘裕两位历史英雄的事迹，隐约讽刺南宋政权的无能，表达其抗敌救国的热忱。
下一个：
1、第一层“元嘉草草”句。
“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他无法继承父亲的遗产，他对自己的成就感到高兴，他听从了王玄谟的北伐政策，打了一场毫无准备的战斗。结果是彻底失败。北魏军队一路追至长江，声称渡江，京城震动。封狼居徐山的故事，是汉代霍去病打败匈奴，封狼居徐山，举行祭天仪式的故事。宋文帝听了王宣谟的豪言壮语，对大臣们说：“听王宣谟的话，让人觉得自己是狼。” “急忙北望”是指看到敌人从北面追来，他脸色煞白。宋文帝战败时，有《北谷体相通》诗一首。
2. 诗歌中使用的每一个典故都有其目的。辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？
（以史为鉴，捞金必须做好准备，不能操之过急。）
3.“赢”可以用“实现”代替吗？
明确：我比较意识到其中的强烈反讽； “匆匆向北望”（想象这一幕），匆忙而惊慌，回头向北，又向南逃走，凸显和讽刺了其悲惨的结局。
4、第二关：“四十三年，……乌鸦神鼓！”
他回忆了南下途经扬州时所见的悲惨景象，描述了挂卜山一带人民的生活。
“四十三年”三句说辛弃疾在京口古亭北望中原。他记得四十三年前，他正在扬州北部战乱地区参加反金斗争。后渡淮南而归。他本来想凭借国家的力量恢复中原，却没想到南宋朝廷的无知无能，让他的英雄无用武之地。现在我老了，我的志向仍然很难实现。回首往事，我感慨人生的遭遇！三句：“佛寺下”。从上面回忆过去，回到现在的现实。
“佛寺”是北魏太武帝拓跋焘追击王玄谟大军时，在长江北岸的瓜布山上修建的一座宫殿。当地人每年都会在佛李寺下举行热闹的游戏，迎接神灵。
5、作者在写佛寺情景时表达了怎样的心情？
（作者心情沉重，道出隐忧：如今江北已被长期占领，若不速速恢复，民俗就会安于外族统治，而忘记自己是宋朝的臣民。他对南宋政府不力图恢复中原表示不满。）
6.最后三句是第三级。借用廉颇的典故有何目的？
（明确：表达有远大志向却得不到朝廷重用的无奈。）
七、小结：本节以刘义隆、廉颇的故事来表达他对南宋的怨恨，以及抗金救国、恢复中原的殷切愿望，以及他因自己的希望无法实现而感到痛苦。
5、概括全诗：
这首诗表达了作者对英雄事迹的向往，抗金救国，收复失地的雄心，以及无法实现的苦恼；还表达了对南宋统治者自辱求和、安居乐业的卑鄙行为的讽刺和不满，以及韩万周的警告。
6、品味鉴赏：
1.要求学生找出词语中的典故并分析其作用
（一）孙仲谋这样的英雄没有立足之地：缅怀英雄，表达收复失地的决心。
（二）曾经的仁奴：铭记古人，北伐彰显决心
（3）佛寺下的风火扬州路：与今天相比，很难回首
（四）元甲仓促封徐：借古讽今，批评仓促出兵。
（五）谁问，廉颇已老：自怜不忘报国
（这些典故的运用，使诗意蕴深长）
2.引导学生找到词语中的对比并理解其作用
（一）英雄功绩与悲惨现实的比较：------针对南宋的颓势。
（二）刘裕的“如虎吞万里”与刘义隆的“仓促北上”的比较：
------提出历史的教训并指出今天应该做的事情
（三）四十三年前的“烽火扬州路”与现在的“佛李寺下神崖鼓”的对比：
------表达忧国忧民的情感：
（这些对比使词义更加丰富曲折，情感更加委婉激烈，形象更加鲜明生动）
2.找出词中所涉及的人物以及作者的意图。
——孙权：《江山》名为《永恒》，唤起人们对古今兴衰的无尽思索：事物更迭永遇乐京口北固亭怀古，星辰更迭，沧桑更迭，华夏大地几度分分合合。 ，并多次更换所有者。面对这幅历史长卷，我不禁想起了国家人员，于是出现了第一个与京口相关的典故：孙权。他曾多次在这里抵抗过江北的强敌，但这样的英雄已经不存在了。就连昔日的繁华与成就，也被岁月的风雨抹去了。这绝不仅仅是对孙权为人的评价问题，它已经成为反战派与投降派斗争的焦点之一。因此，这里引用孙权的经典，既反映了当时的情势，也表达了对南宋政权不光彩地生活、偏袒江左的极大不满。这是对和平派长期投降的强烈谴责。
——刘裕：繁华已去，萧条遍地，这就引出了与京口有关的第二个典故：刘裕。人们说，夕阳照耀下的草木间，平凡的巷子里，这就是刘裕居住的地方。虽然荒凉，但毕竟诞生了这样的英雄。这是对英雄的向往，也是民族的自豪。刘裕虽然伟大，但他生活过、战斗过的地方，却变得如此荒凉。这是对英雄的又一感叹。对不孝子孙的谴责。 “万里”指的是被敌占的中原地区。孙权曾在京口建都，刘裕也曾居住在京口。他两次从京口起兵，生擒燕王、秦王，完成了北伐大业。作者登上北固阁，自然而然地想起他们，借古讽今。作者通过歌颂孙权、刘裕，讽刺了南宋欺辱求和的无耻行径，表现了作者抗金的主张和恢复中原的决心。
——刘一龙：这是第三个典故：刘一龙。刘义隆是刘裕的无良儿子。他因功绩得意，铤而走险北伐，结果惨败。北魏军队一路追击到长江边，险些被灭亡。刘一龙无奈，只好匆匆向北望去，“望北以泪相通”。这是多么惨痛的教训啊！ “赢”字是极其痛苦的，充满悲愤的。这三句话含蓄地指导了宋朝近年发生的事情。隆兴元年（1163年），宋孝宗利用张浚发动北伐，在符离集大败。笔者希望当局吸取历史教训，不要轻举妄动。引用这个典故，有力地证明了辛弃疾北伐战略思想正确、务实。他主张用兵，但始终不同意韩建州贸然挺进。
——拓跋焘：拓跋焘的入侵自然让我想起金兵的入侵，诗由怀旧变为当下。这句话指的是他回到南方已经四十三年了。四十三年过去了，当时的惨案还历历在目（指1162年金兵进攻南宋，占领扬州一带。“十里春风过，牧羊人、麦子都收割了。”）庆庆。”）这样凄美的一幕始终萦绕在作者的脑海中。 如今，登上北固亭，面对扬州路，我想起了刘一龙的历史教训和感悟。作者写下它是为了警告统治者不要重蹈覆辙，这里用了第四个典故：拓跋焘写了一个令人心碎的场景：佛寺是侵略者武力的象征。艺术，但挂布山脚下的同胞们却早已忘记了这一点，兴高采烈地祭拜那里的寺庙，这是多么令人震惊的不协调，这“庆典”中包含了多少麻木和羞耻。作者写下这一幕，是从消极的一面鼓励人们永遇乐京口北固亭怀古，只有收复失地，恢复宗庙，才能让同胞免遭灾难。同时他还指责南宋统治者过于安定，忘记收复失地。
——廉颇：这里用的是第五个典故：廉颇。但谁能理解作者的振兴国家的热情呢？虽然他身处抗战前线，但并未受到重用。政敌总是想方设法迫害他，他不禁想起了廉颇。辛弃疾和廉颇一样野心勃勃，但在更加激烈的政治斗争和更加腐败的政局中，他比廉颇更加不满，甚至没有人来打扰他。 “谁能问”三个字，蕴含着屈原的悲愤和“不知世事”的情感。廉颇失踪，说明他的野心没有实现，但如果朝廷不重用他，那又如何呢？
7、对比阅读：
《念奴·赤壁怀古》和《永玉乐·京口北固亭怀古》均以咏史抒情，并探讨了这两首诗的异同。
（内容上的异同还需要了解豪放派的两位代表诗人苏辛风格上的异同）
1.相似之处：
结构为“外景+怀旧”，意境雄浑磅礴，主题为叙古喻今。
2. 差异：
（1）《念奴娇·赤壁怀旧》上栏采用《永恒的风流人物》《三国周郎赤壁》《一时多少英雄》逐层突出场景中的人物，铺垫第二栏的讨论方式；
《永余乐京口北固亭怀旧》上栏景物描写中有议论，下栏议论中也有场景。
（二）讨论问题不同、深度不同。苏轼的诗充满冲突，他的论述可以达到形而上的层次，思考宇宙和人生的终极意义；辛弃疾的诗歌紧密结合现实，用历史讲战略见解，抒发爱国情怀。
(3)苏诗词心胸开阔、明朗乐观、叙事性强；辛的诗用词多，曲折多，显得晦涩难懂。
8. 课外拓展：
1、“女子春多思，秋多悲”。是古代文学的一个重要主题。
“秋学者悲”的类型包括：才华不被认可、功成名就失败、被小人排挤、不受重用、年老、单相思、无门报国……
2、对比《慢声》和《京口北固亭怀旧亭》，进一步了解婉约派与豪放派的区别。
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