山丹大佛寺火灾后现状及历史记载，1500 多年古寺屡焚屡建

山丹大佛寺位于甘肃省张掖市山丹县城西5公里的蓼高山脚下，原名“吐佛寺”，始建于北魏（公元425年），距今已有1500多年历史。明英宗朱瞻基曾亲笔为寺院题写“吐佛”匾额，吐佛寺由此得名。历史上大佛寺曾多次被焚毁重建，1998年再次重建，现今状态。

2023年7月24日凌晨，山丹大佛寺发生火灾，火灾发生后，当地立即组织力量进行灭火，截至上午10点左右，明火已基本被扑灭。

本文从《山丹县志（1989—2013）》、《山丹县志1989》、《道光山丹县志》等多部古今山丹县地方志中整理出了有关大佛寺的相关记载。

山丹县志

（1989—2013年）

第 26 部分 旅游

第五章 大佛寺景区

第一节 景观

山丹大佛寺景区位于县城西5公里处，是以始建于北魏、20世纪90年代重建的大佛寺为主体，新建的佛城广场和6平方公里的长城石刻水面景观为补充，总面积650万平方米的综合性旅游区。2011年，山丹大佛寺被评为全国首批和谐寺庙观树堂。2013年1月，景区被全国旅游景区质量等级评定委员会评为国家4A级景区。

大佛寺。又名“吐佛寺”，始建于北魏（公元425年），距今约1600年。明英宗朱瞻基曾为寺题匾“吐佛”，寺因而得名。寺院历经战乱，历史上多次重建（1992年至1998年重修），占地面积1万平方米。书法家赵政曾为寺院题匾“大佛寺”。

大雄宝殿。又称佛殿、大雄宝殿、大雄宝殿，是大佛寺的主体建筑。大雄宝殿共七层，高39米，全木结构，琉璃瓦顶。内供35米高的释迦牟尼泥塑贴金坐佛，呈说法姿态，是亚洲最大的室内泥塑贴金坐佛，被佛教界誉为“天下第一佛”。在佛座下3米高的莲花座内，有一条高约15米，长约10米的通道，称为“观世音菩萨洞”。

观音殿。位于大雄宝殿左侧。殿内为以“童子拜观音”为主旋律的“十八罗汉五十三拜海岛”立体彩塑，内有大小佛像150尊，神态各异，分天、地、海三层。

罗汉堂分东、西两殿，共塑有500尊罗汉像，均由能工巧匠用纯泥塑成，每尊高0.5米，姿态各异，栩栩如生。

天王殿。殿内正中是一尊胖胖的、面带微笑的弥勒佛像，身后是手持宝杵的护法天王韦陀。两边是四大天王，分别手持宝剑、琵琶、伞和蛇，象征着风调雨顺、五谷丰登。

地藏菩萨殿。殿内供奉九华山修行成佛的地藏菩萨。左右为敏公父子大佛寺牌坊，两边为十阎罗王。四壁有壁画，讲述十阎罗王的十八层地狱。

山门殿。山门殿为寺庙式建筑，又称山门殿或三门殿。山门殿上方悬挂着香港著名佛教活动家圣益法师所书“大佛寺”匾额。殿内供奉两尊高3.5米的金刚手菩萨，是宝莲寺的守护神，民间称之为“哼哈二将”。

佛城广场。占地面积3万平方米，由七孔牌坊、游客服务中心、商品展示中心、千佛殿、水幕影壁、九龙穆公祠等组成。

青石佛足印。占地面积36平方米，由青石雕凿而成。左脚象征财富与吉祥，右脚象征智慧，佛足上的“卐”字图案象征着火与光明。

七孔石牌坊门楼。又称七般若门，高12.8米，宽23米，用青石浮雕砌成，有七门八柱。牌坊正中镌刻着香港著名佛教活动家圣益大师手书的“大佛寺”三字。牌坊正中的门叫空性智慧门，两边的六扇门叫六波罗蜜门。门上刻有黄色的“布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧”三个字，即佛教的六个度。牌坊正中的四柱金刚座上有四大天王塑像，牌坊上方有九尊塑像，柱顶正中雕有释迦牟尼第七世佛像。 最左、最右分别为日光菩萨、月光菩萨，其余6尊为释迦牟尼佛生前的六尊佛像，牌坊背面正中为“佛国圣地”四个大金箔大字。

牌坊门口的经幢。牌坊两侧立有三根八面石经幢，经幢底座饰以莲花，柱身为云柱，浮雕海水、莲花、祥云等图案。上部有三层八角形佛龛，雕有24尊佛像。

游客中心和旅游产品展示中心位于广场南北两端，为明清风格的仿古建筑，为游客提供购票、导游、休息、购物等服务​​场所。

佛教文化卷轴。占地面积1280平方米，镌刻着佛教中众生的六道（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天道）。

千佛殿建筑面积423.75平方米，因殿内外供奉千尊佛像而得名，由高26米的滴水观音立像和配套地宫组成，总高36米。地宫外壁为青石浮雕。室内供奉有佛骨舍利和千尊佛像。

八仙铜像位于千佛殿两侧，为守护神，即天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦罗、紧那罗、摩睺罗伽。

水帘影壁。影壁呈“八”字形，有平安门、幸福门。门石壁内外刻有佛祖从出生到成道涅槃的经历。后面三道景门相对而立，一高一低，形成瀑布。门两侧有两道用花草做成的标记，也叫瑞海云，是佛教的吉祥图案。

水帘门经幢。基座为石制莲花座，顶为八角形汉白玉镂空石毂，经幢顶端镌刻云纹，柱身上刻有经文、咒语、偈语等。

如意放生池。水帘门与九龙穆王之间有一座石桥，叫如意桥。桥的左右两侧各有两座如意放生池，池水清澈见底，波光粼粼。

九龙浴佛。这尊少年佛像由汉白玉雕刻而成，端庄庄重，面容俊秀，立​​于莲花座上。九条龙围绕在佛像周围，昂首喷水，沐浴在佛像中央的太子身上。

第二节 开发建设

1993年，在县政协、县佛教协会和时任住持觉慧法师（民乐人）的共同努力下，在香港著名佛教活动家圣益法师的捐资和社会各界的支持下，历时五年、耗资1700余万元重建的山丹大佛寺，于1998年8月9日正式开光。

2010年，县委、政府把大佛寺文化旅游产业园开发建设作为全县文化旅游产业开发建设的重点工作，创造性地设计了文化旅游产业园，计划用5年时间分三期开发建设。投资8500万元，修建了县城至景区3条共计18公里的水泥硬化道路、2公里的景区道路、5个共计1万平方米的水泥硬化生态停车场，开通了公交专线和观光小火车专线。 修建了占地3万平方米的佛城广场和临水平台，铺设了5000平方米的庭院、寺内回廊、台阶，设置了小石桥、石灯笼、石狮、石凳等景观设施和广场上的4盏大型高杆灯，并对寺院殿堂、回廊和园内部分建筑进行了修缮、彩绘和装潢。

山丹县志（1989）

第十六部分 文化

第四章 文物古迹

第三节 古建筑

大佛寺（又名土佛寺）。位于山丹县城西5公里的了高山上。最初建造年代不详，重修于明正统六年（1441年），万历九年（1581年），清同治年间毁于战乱，光绪十三至十四年（1887年）重修。原建筑群占地面积7500平方米，殿堂近百间。大佛殿面阔五间，七层，均为单檐，内供泥塑释迦牟尼像，高39米。1971年全部拆除。现存佛殿为两坡硬山结构，外廊有檐斗拱，椽椽镂空雕花。书法家赵政手书“大佛寺”匾额。

道光山丹县志

清道光十五年（公元1835年）

山丹县令黄敬主编

《道光山丹县志·卷三·地理志·古迹》：吐佛寺，在城西十里，始建于正统年间，山上雕佛，彩绘，高四十五尺，耳大如畚箕，名吐佛寺。详见坛寺。

《道光山丹县志·卷四·营建·寺》：土佛寺又名大佛寺，在城西约十里，为明正统六年太监王贵、指挥使杨斌所建。内佛像高十三丈，覆七层二层建筑，依山凿凿而成。斌州教使陈敏题字。景泰六年，僧智英刻石。万历九年，巡抚侯东来重修，汝南吴同春题诗。常住居民（指寺内居住的僧人）有五八、八八田（堤岸与山脚之间为平整农田）五十亩，以助兴水利。

《道光山丹县志·卷十·文艺志·重修吐佛寺碑记》：一、驻甘肃宦官刘公永成巡视边关大佛寺牌坊，祭拜诵经，还朝请赐名“吐佛”。……碑文上写道：金天照耀西方，教化传中原，世代显赫。甘肃设镇，巩固金鼎。山丹设卫，民心普遍善良。巨擘显露足迹，震慑戎羌。碑文刻于石，佛光永照。（陈敏撰）

景泰六年六月，立智应方丈，智宣道士刘晖题写书法。

《道光山丹县志·卷十·文学艺术·诗集》

山丹吐佛寺

明代·吴同春

山丹西十里铺，有一泥塑佛像，依山而坐，高十三米，耳可容一人，指甲盖宽一尺余，有五层楼阁守护，气势磅礴。我路过此地，便在题上题下“虚空无像”，字径二尺，以记此事。

当时大觉降临的时候，众人全都化作了天空中的金身。

耳朵能听见潮汐与空寂的梵音，眼睛能如星光闪耀，照亮法轮。

人间繁衍着魔影，因果流转于灾祸尘埃。

本来就没有容物之处，要知道六尺高不是真实的。