成渝客专穿千年古驿道纵贯县城南北千古的故事

石牌坊群王林远摄

隆昌石牌坊历经数百年沧桑，依然矗立。 17座牌坊承载着无数感人的故事。 在青石的映衬下，让人心潮澎湃，仿佛来到了另一个世界。 每一个刻在其上的名字背后，都有一段流淌千古的永恒故事。 郭晨的解小坊、禹王宫山门坊、牛淑梅德政坊……这些雄伟、雕刻精美的石牌坊蕴藏着很多故事。 小镇的蕴涵和浓郁独特的文化氛围，激励着路过的游客勤奋、聪明、善良、孝顺、诚实、守法。 来到隆昌，你就无法停止聆听那些流传千古的故事。

千年驿道纵贯县城南北，迎来了许多驰骋的朝廷官员，也养育了许多淳朴的隆昌人。 这些都是隆昌永远不会褪色的记忆。 如今，成渝旅客列车途经隆昌北部新城区、石牌牌坊旅游区升级改造、川南幼儿师范高等专科学校落户……这些牌坊故事依然能让人开怀大笑、感叹不已，或者流泪。

立体历史书

这17座牌坊原是明清时期的“宣传窗口”。

隆昌现存石牌坊17座，这在全国是独一无二的。 残存的石牌坊多为明清时期所建，相对集中在县城南北关口的巴蜀古驿道上。 北关有石牌坊6座，南关有石牌坊7座，石牌坊4座分散在香石镇、离石镇、玉间镇。

为什么会出现这样的分布特征呢？ 这是因为隆昌自古以来就是我国西南地区的交通枢纽。 它位于六条古道的交汇处。 南临淀海，北接秦龙，东接荆襄，西接赤虚、马。 是商人、游牧民族、官员、士绅的聚集地。 过去的道路客观上构成了很好的宣传教育走廊。 因此，官绅百姓，只要有财力，都怀有不同的目的，竞相在这条廊道上立碑立碑。

均为青石仿木门楼风格。 牌坊造型高大雄伟，沉稳古朴，雕刻精细，寓意深刻。 它们具有极高的民俗风情、史料价值和审美观赏价值。 现在看来，这些石牌坊是集哲​​学、历史、数学、文学、力学、建筑、美学、石雕艺术为一体的明清建筑的精华。 它们具有很高的科学、艺术和观赏价值。 2005年3月，隆昌被命名为“中国石牌坊之乡”。

蒋定川，隆昌县文化馆退休图书管理员，中国通俗文学作家、四川省民间文艺家协会会员。 他对隆昌石牌坊做了大量的研究。 他认为，隆昌石牌坊通过自身的四大特点展现出它的风采和魅力。 优雅的。 一是数量多、相对集中； 二是建筑类型多、形式多样； 三是施工工艺精湛、独特； 四是文化内涵丰富。

忠孝正义

县长孝子节，孝妻“家喻户晓”

“当你来看石牌坊时，更重要的是了解它背后的故事。” 蒋定川说，隆昌现存的17座石牌坊中，有13座是专门为当时“忠、孝、义、义”表现突出的人而建的。 ，体现了中国传统文化，即儒家思想文化的核心道德标准和中国古代社会的核心价值观。

可以说，每一座牌坊上的每一个名字背后隆昌北关牌坊，都有一个为世人称道的故事。 说到这里，江定川放慢了语速，将脑海中的故事讲述了一遍。

五德政坊庆祝了当时隆昌县五位县令的政绩。 比如隆昌遭遇大旱，米价飞涨，田野里百姓饿死，他们就捐出自己的俸禄，大胆开御仓放粮。 此举受到民众的高度尊重。

孝子总部，表彰受圣旨表彰的孝子，彰显孝心，隐藏“虎跪拜孝子朱作尧”的故事。 刘腾龙13岁那年，他冒着生命危险，跳入江中救起落水的父亲。 科举进士后，他成为盐场的官员，但却是一个孝子辞官回家侍奉病重母亲的故事。

有四个孝坊和一个贞节坊，颂扬贞洁。 它们隐藏着350多位贞节妻子、贞节姑娘、烈士、烈士的催人泪下的故事。

还有两座歌颂“仁义”的石牌坊，藏着解救寡妇、鳏夫、帮助贫困学生学业有成、设立托儿所收养孤儿等感人故事。

每一座牌坊、每一个故事，至今仍提醒着今天的人们勤劳、智慧、善良、孝顺、诚实、守法。

牌坊故事

张飞青龙偃月剑大战吕布，引人发笑

“隆昌是一座有故事的城市。” 这是2012年石牌坊旅游区迎来国家4A级旅游景区时，四川省督察组成员对隆昌的评价。

在蒋定川看来，隆昌石牌坊上的故事大多是关于“忠、孝、义”的，也有一些比较另类、搞笑的。 位于北关风景区的禹王宫山门房就是一个典型的例子。

豫王宫山门左侧匾额上的《三国演义》中的“三雄战吕布”雕刻图案上，这组雕刻的独特之处在于“ 《三杰英雄》中没有舞动青龙偃月剑的“美髯公爵”。 关羽，却只有双刀的刘备和豹眼环须的张飞，与手持天戟的吕布作战。 张飞挥舞的不是丈八蛇枪，而是青龙偃月剑。

为什么雕刻成这样呢？ 经过探究原因，我们得知，由于关云长死后被后世皇帝追封为“关圣皇帝”，普通石雕会降低关云长的地位，而且会亵渎神灵，被视为不敬。 因此，用张飞所持的青龙偃月剑代替关云长，以表达对神圣不可侵犯的“关圣皇帝”的尊重。

“这样的雕刻创意在中国石牌坊中是绝无仅有的，足见其巧思和独创性。” 江定川说道，现在看来确实有点好笑。

更搞笑的是觉罗国寰德正方上的铭文。 觉罗国焕，长白山爱新觉罗氏，清朝皇室后裔。 为了避免皇帝姓氏的禁忌，“爱辛”这个名字被省略了。 觉罗国环德正房的铭文并没有直接写明名字。 上书“寰德政坊，觉罗国太师乙侯之官印”，意为姓“觉罗国”、名“寰”的郡主的德政坊。 “‘郭觉罗’这个姓氏恐怕全世界都找不到了，你觉得这超级搞笑吗？” 江定川说道。

这两处德正坊碑刻的建造者为何会有这样的铭文呢？ 没有可以用作研究的数据或文档。 蒋定川说，这一搞笑奇观也堪称隆昌石牌坊千古之谜。

可悲的是，一个孝顺的女人既是榜样，又是受害者

隆昌县南关石排坊古镇巴蜀古驿道上，有两座解小宗坊。 其中一座为清朝咸丰五年（公元1855年）由宫廷188名解孝女所建，距今已有151年。 其中一座建于清光绪四年（公元1878年），距今128年，共有孝妻、处女、烈士、孝子164人。

蒋定川说，界孝大广场北二侧右侧第五块牌匾是关于受禁烈士夏太开的妻子廖女士的。 她和丈夫已经和好七年了。 然而，她的丈夫病倒了，药也失效了。 丈夫去世那天，她径直跑到家门前的堰边，跳进了水里。 她才23岁，这让人感到心酸。

解孝宗坊二号的另一个特点是牌坊多人，而且男女可以同牌坊，尤其是男女同牌坊。 可以说是中国牌坊建筑中的一个特例，也是全国唯一的牌坊。 孝子彭之仁身为男子汉，首屈一指，这在男尊女卑的封建社会里确实是很少见的。

记者了解到，被处罚的孝女的事迹也有类似之处。 他们的共同特点是，年轻人丧父守孝，孝敬老人，慈爱抚养子女，善良勤俭，勤劳肯干。

他们不仅是封建统治者推崇的典范，也是封建礼教“三从四德”、“三纲五恒”的牺牲品。 他们一生都在苦难的海洋中挣扎，无法自拔。 即使在青石名字的耀眼光环下，也无法掩盖孝女们无尽的辛酸和孤独。

百岁广场所体现的严格的等级制度令人惊叹

在众多牌坊中，有一座牌坊令人印象深刻。 这是由政府和民众捐款修建的蜀城寺百岁牌坊。 位于南关石牌坊古镇巴蜀古驿道上。

1880年，经政府批准，县有关人士捐款，为百岁老人舒成石修建。

为什么要为这位老人建牌坊呢？ 原来，这位来自隆昌县离石镇的老人活了一百多岁，家里已经有五代人了。 这座牌坊的独特之处在于，牌坊上的铭文上记录了所有捐款者的姓名和捐款数额，为核实牌坊造价提供了依据。

从市场上的捐赠记录来看，捐赠也是按照身份、等级来划分的。 当时，隆昌县知县杨准带头捐献了20串钱。 其他官员和民众也纷纷效仿隆昌北关牌坊，捐款数额不一，但没有超过20串。 纵然当时隆昌首富、云顶寨族长郭光嗣也只捐了二十串钱，只和杨县令一样。 这也体现了封建社会严格的身份和等级观念。

“大家都明白，即使是为了公益，你也不能做得比上级更好，这体现了封建社会严格的地位和等级观念。” 采访最后，蒋定川表示，隆昌石牌坊里有很多奇观，只有去看看、细细品味，才能领略“立体史书”的魅力。

记者 罗寅