“听故事游安徽”系列之一:棠樾牌坊群

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所属分类:石牌坊
摘要

徽州古牌坊,与徽州的古民居、古祠堂一起,被誉为“徽州古建三绝”,徽州牌坊种类很多,有功名坊、孝义坊、科第坊、百岁坊、贞节坊等,今天就跟随导游陈梦雅,一起走进徽州古城歙县,去了解棠樾牌坊群背后的故事。歙县牌坊,除却艺术方面的成就,更体现着社会历史文化的价值。

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“讲好徽派、徽派故事,弘扬优秀传统文化”。 2023年,安徽省文化和旅游厅与安徽广播电视台经济广播联合推出“听故事游安徽”系列节目之一:导游带你走遍安徽,带你游遍精彩风景,深厚的文化感悟,精彩的旅程!

徽州牌坊背后的故事 进度条 08:2100:00/08:21

徽州古牌楼与徽州古民居、古祠堂并称为“徽州古建筑三绝”。 徽州牌坊的类型有很多,有公明坊、孝义坊、可地坊、百岁坊、镇解放坊等。今天,我们将跟随导游陈梦雅,走进徽州古城歙县,了解牌坊背后的故事。棠樾牌坊群。

徽州古牌坊建筑_徽州牌坊_关于徽州牌坊文化的报道

歙县,徽州古城,素有中国牌坊之都、中国牌坊第一县之称。 遍布全县城乡的牌坊是徽州文化的缩影,也是徽州文化的物质象征。 在众多牌坊中,以棠樾牌坊群规模最大。

棠樾,古称“棠樾”,又称棠川、慈小李。 相传唐初,东晋新安太守鲍洪的后裔鲍安国与妹夫王华捐钱造福百姓。 唐高祖弹劾他们,封他们为“唐越公”,他们居住的村庄就称为“唐越”。 后来,包借用了《诗经·甘棠》中的“盖福甘棠”句,“汤”谐音“汤”,“越”谐音“越”,意思是枝干甘塘树叶茂盛,有利于环境。 村名“塘月”因有子孙后代之意,至今仍沿用。

徽州古牌坊建筑_关于徽州牌坊文化的报道_徽州牌坊

棠樾村共有7座不同时期的牌坊,均由鲍氏家族建造。 眼前这座高耸的四柱仁慈牌坊是七座牌坊中最年轻的一座。 始建于清嘉庆二十五年(1820年),为纪念鲍叔芳父子鲍峻的善行而建。

鲍树芳自幼跟随父亲鲍志道在扬州经营盐业。 每当国家危难时,鲍淑芳总是挺身而出,经常为政务、赈灾捐款,解国家之难关于徽州牌坊文化的报道,分忧民之忧,表现出强烈的爱国主义精神。 清嘉庆八年(1803年),川、楚、陕三省爆发动乱。 包叔芳通过聚集商人纳税,做出了巨大的贡献。 嘉庆十年(1805年),洪泽湖堤坝上涨,淮黄两地发生水患。 鲍树芳聚集在一起讨论公开捐赠大米的问题。 6万石、4万石小麦救出了数十万人。

今年,洪泽湖水位暴涨,车洛、五里等堤坝溃决关于徽州牌坊文化的报道灾民挨饿。 包淑芳焦急万分,马不停蹄地开展救灾工作。 他先以两淮总商的名义组织民众捐赠6万石大米,随后在受灾县设立粥厂,解决灾民的吃饭问题。 为了解救灾救灾的真实情况,他亲自到台州考察考察,发现问题能随时解决,赢得了灾民的支持。

包淑芳多次捐款,深得嘉庆皇帝的赞誉。 被清政府授予十级嘉奖,并特赐在家乡棠樾建一座“仁爱善行”牌坊,以表达鲍叔芳、鲍峻的美德。

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树牌坊是一种表达美德、传承子孙恩德、名扬后世的行为。 它是古人人生的最高追求,是“光宗耀祖”、“训导后人”的自然之举。 古徽州享有“礼仪之邦”的美誉。 大部分牌坊(牌楼)都是经过政府批准建造的,只有少数是私人建造的。 众多牌坊中,主要的有公明坊和贞节牌坊。 在古代,修建牌坊是一件非常困难和宏伟的事情。 这可不是有钱人愿意就能做的事情。 对修建牌坊的规格也有严格的等级限制。

歙县牌坊除了艺术成就外,还体现着社会价值、历史价值和文化价值。 每一座牌坊的背后,都有一个感人至深的故事。 这些故事中隐藏的深刻内涵,不仅体现了徽州文化,也体现了以儒家思想为核心的中国封建社会的传统文化。

如果你想了解更多牌坊故事,请来到美丽的徽州,我们泡一杯茶,细聊一下。

“讲好徽派、徽派故事,弘扬优秀传统文化。” 您刚才听到的是安徽省文化和旅游厅与安徽广播电视台经济广播联合推出的【2023年“讲故事的安徽”系列之一:导游带您游遍安徽】,谢谢你听着!

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作词:杨金金

播音员:李旭光

制片人:侯晓宇

微信:裴英华

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第一评:孙一民

二审:杨学雷

最终审判:李莉

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