云冈石窟的石雕佛像的容貌研究

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所属分类：石牌坊

石雕佛像制作电话；13791739397

制作单位；嘉祥县长城石雕厂

佛像的容貌衣褶，在云冈一区中，有三种最明显的派别。

石雕佛像第一种是带着浓重的中印度色彩的，比较呆板僵定，刻法呈示在摹仿方面的努力。佳者虽勇毅有劲，但缺乏任何韵趣，弱者则颇多伧丑。引人兴趣者，单是其古远的年代，而不是美术的本身。这时也出现了石雕山门也就是石牌坊。

石雕佛像第二种佛容修长，衣褶质实而流畅。弱者质朴庄严，佳者含笑超尘，美有余韵，气魄纯厚，精神栩栩，感人以超人的定、超神的动。艺术之最高成绩，荟萃于一痕一纹之间，任何刀削雕琢，平畅流丽，全不带烟火气。这种创造，纯为汉族本其固有美感趣味在宗教艺术方面的发展。其精神与汉刻密切关联，与中印度佛像，反疏隔不同旨趣。

云冈石雕佛像还有一种，只是东部第三洞三巨像一例。这种佛像雕刻艺术，在精神方面乃大大退步，在技艺方面则加增谙熟繁巧，讲求柔和的曲线、圆滑的表面。这倾向是时代的还是石雕艺术家的个人倾向，就很难断定了。。装饰花纹在云冈所见，中外杂陈，但是外来者数量超过原有者甚多。观察后代中国所熟见的装饰花纹，则此种外来的影响势力范围极广。殷周秦汉金石上的花纹，始终不能与之抗衡。

云冈石窟石雕佛像乃西域印度佛教艺术大规模侵入中国的实证，。但观其结果，在建筑上并未动摇中国基本结构。在雕刻上只强烈地触动了中国雕刻艺术的新创造，其精神、气魄、格调，根本保持着中国固有的风格。而最后却在装饰花纹上，给中国石雕佛像输入了大量的新题材、新变化、新刻法，散布流传直至今日，的确是个值得注意的现象。