古代修建石牌坊代表了什么
古人立牌坊是一件极其隆重的事，不论哪一座石牌坊，无一不蕴含和表达着人们的复杂情感，或缅怀，或表彰，或同情，或祝福，或敬仰，或崇拜，或颂扬，或仰慕，或衷悼，或引以为豪……石雕牌坊是情感承载，从某种意义上来讲，每一座牌坊都是人们某一种或几种特定情感的物化。诸如，百岁寿庆牌坊主要表达祝福、敬仰之情，忠正名节牌坊主要表达敬仰、颂扬、缅怀之情，达官名宦牌坊主要表达自豪、仰慕、崇敬之情，祖庙宗祠牌坊、名贤祠堂牌坊主要表达缅怀纪念之情等等。
石敢当为一矩形石碑。最早见于西汉的黄门令史游《急就篇》。据说渊源于商代之奠基石。唐代就有造房埋置“石敢当”的习俗。后世穿凿附会演变成各种神话传说，我国民间视其为具有非凡神力的辟邪物。阳宅风水有“路如丁字损人丁”之说，故民间常将“石敢当”竖立于村口、丁字路口正对街巷的墙上，借以镇鬼禳灾。石敢当又名泰山石敢当。
对于石敢当的民间则有种种传说：
1、自秦始皇武封泰山，泰山成为五岳之首，泰山便成为历代皇帝拜山、封禅之地。人们认为泰山石能福佑平安。
2、传说泰山之神法力无边，一切妖魔鬼怪见到泰山神均动弹不得。从此，人们在石头上镌刻“泰山石敢当”，立于街巷丁字路口、村口、房基一角、墙上，以正气压邪气。
3、传说泰山脚下有一青年名石敢当，此人武艺高强，有驱邪镇妖的本领。石敢当取泰山之石，镌刻“泰山石敢当”五个字，以此镇妖。从此，以“泰山石敢当”来驱邪避祸的方式在全国流行。
石雕牌坊是纪念追思。牌坊虽属“建筑”之列，但它又与碑有相通之处，可以用以记载已曾发生过的有关事情，可以刻载坊主的姓名、科第、官爵，立坊人的姓名、科第、官爵及立坊的时间等文字，还可以刻载坊主的业绩、功勋、所获荣誉、恩宠及对坊主的旌表、颂扬、纪念等方面的文字，因此立牌坊犹如树碑一样，常被人们用来表示对某一重大历史事件的纪念或对先贤或先人的纪念和追思。诸如，历史纪念牌坊、军政功德牌坊、科第功名牌坊、忠正名节牌坊、孝子孝女牌坊、贞女节妇牌坊、祖庙宗祠牌坊、名贤祠堂牌坊等都具有这一功能。
石雕牌坊八是风俗展示。立牌坊是我国古代社会的一种重要的民风民俗，而牌坊本身也是古代民风民俗的一种重要载体，不仅有宣扬敬老爱幼、乡亲邻里和睦、乐善好施、行善积德、民间神祗崇拜等民风民俗等内容的牌坊，而且可以说在每一座牌坊上都展示着丰富多彩的中国古代社会的民风民俗。诸如，玉皇大帝信仰、关公信仰、八仙信仰、妈祖信仰、城隍信仰、山神信仰、龙王龙母信仰等各种民间神仙信仰。牌坊上所雕绘的龙、凤、狮、虎、豹、鹿、马、鹤、龟、喜鹊、春燕、鲤鱼、牡丹、荷花、水仙、荚蓉、梅花、兰花、竹子、松树等被民间奉为祥瑞吉泰的种种动植物及其由这些祥瑞吉泰物组合雕刻而成的幅幅图案，无一不生动地展示着中国古代的民风民俗。不同图案的石材雕刻的牌坊代表不同的含义。
安装在江西的石牌坊
1、龙凤：如果你看到哪个牌坊上刻有龙凤，那一定与皇家有着密切的联系。因为龙乃百兽之尊，是封建社会中作为至高无上的皇帝的象征；
2、凤乃百鸟之首，封建社会中常用来作为高贵的皇后的象征。
3、蝙蝠：因"蝠"字与"福"字谐音，因而成为好运气和幸福的象征，人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上，以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。
4、鹿：与"禄"字谐音，常被用作牌坊雕绘的图案，以象征升官晋爵、高官厚禄。
5、鱼：与"余"谐音，常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上，以象征金玉（鱼）满堂或连（莲）年有余；同时，鲤鱼跳龙门又是读书人金榜题名、荣登仕途的代名词，因此，鲤鱼腾浪也常被用于雕绘牌坊的图案以象征科举及第、金榜题名。
6、松、鹤、龟、麒麟、荷花、荷叶、牡丹、如意等具有象征意义的动物、花卉和器物也常被刻绘在牌坊上，表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。
我们制作的石雕牌坊有什么吉祥作用
石雕牌坊是夸耀标榜。牌坊多立于人们往来必经之处和热闹繁华的大庭广众之地，这些地方正是人们夸耀、标榜的最佳场所，同时，牌坊既能刻载文字，又形态优美，备受人们注目，因此无疑也是用以夸耀标榜的最好载体。所以，牌坊常被用来夸耀标榜功名、官爵、家世、身份、地位、功勋、门第、荣誉及所受帝王的恩宠等等。诸如，军政功德牌坊、科第功名牌坊、达官名宦牌坊、豪门宅第牌坊其很大的一个功能就是夸耀标榜。石雕牌坊是指用石头修建的牌坊，是一种装饰建筑物。石雕牌坊的原料主要为青石、花岗岩等。我国可生产石牌坊的地方主要有福建惠安、河北曲阳、山东嘉祥.常见于古代陵园。
如北京明代陵墓外面的大红门石雕牌坊前，有石牌坊一座。整个牌坊为五间六柱十一楼，结构匀称和谐，造型美观大方。牌坊用纯一色的汉白玉石材雕刻而成。柱石的上方刻有麒麟、石狮子，夹柱石的浮雕有双狮戏彩珠，牌坊上还雕刻着其他怪兽云纹。是我国建筑艺术的一大特色。
此牌坊是全石仿木结构，亭阁式斗拱建筑，飞檐翅角，三门四柱。高6.80米，宽6.3米。明天启年间，因土王覃鼎征战有功，朝廷赐建牌坊一座。整座牌坊上刻有“荆南雄镇”，反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌坊上刻有“土王巡游”、“渔樵耕读”、“云吞雨雾”、“哪吒闹海”、“槐荫送子”等浮雕图案。正面两角有浮雕象鼻对峙。两侧基石柱各有撑鼓，石柱两侧配有石狮。牌坊于案运用浮雕、透雕等手法。
牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有"楼"的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对"坊"、"楼"的概念不清，所以到最后两者常混为一谈了。
石雕牌坊是理念体现。石材雕刻牌坊是中国封建社会中人们表达人生理念的一种重要载体。“学而优则仕”、“荣华富贵”、“青云直上”、“官运亨通”、“飞黄腾达”、“光宗耀祖”、“封妻荫子”、“子孙满堂”、“洪福齐天”、“名垂千古”、“流芳百世”等等，这些在封建社会中人们所追求的人生理念，在牌坊上得到了充分的体现。诸如，军政功德牌坊、科第功名牌坊、达官名宦牌坊、忠正名节牌坊、名贤祠堂牌坊、孝子孝女牌坊、贞女节妇牌坊等，都具有强烈表达人生理念的功能。
石雕牌坊制作-额枋是牌坊上将立柱与立柱连接.成问的横梁，由小额枋、大额枋、龙门枋、平板枋等组成。额枋的多少，随造坊者经济实力的强弱、权势的大小和牌坊造型的繁简而不等，最简者仅两柱一枋，多者可达五六枋。额枋有直而方的，也有扁圆而微拱的(称为“月梁”，俗称“冬瓜梁”)由于额枋尤其是中间明间(亦称当心间)的额枋跨度大，负重大，为防止额枋的断裂，在额枋与立柱成90度角的交接处，一般都安装有“雀替”，以承托额枋，缩短颧枋的跨度，减少额枋的负重量。
大型石雕牌坊牌楼雕刻设计图
字板是夹于石，石雕牌坊的制作上下两根额枋之间的石板(木牌坊为木板)，也称为“字板”、“宇牌”、“字版”、“匾额”，一般题大字的宇板称为匾额，题小字的称字板，字板的多少，随牌坊的大小和形制不同而等，少则一层，多则上下三层，最多者达到五六层，是石雕牌坊的制作上用来镆刻牌坊名称及旌表文字和为谁建坊、为什么事建坊、建造牌坊的是什么人及坊主的生平事迹等文字?;的石板，是牌坊所包蕴的历史文化内涵的主要承载处在三开间以上的牌坊中，位于主楼匾额两旁的板形构件称为“花板”，其主要用途是雕绘各种花纹图案，以衬托牌匾额，突出牌坊的装饰性。有的牌坊为了减少风的阻力，以更好地增强石雕牌坊的制作的稳定性和牢固性，也将花板上的图案做成镂空透雕。
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