石雕牌坊的社会功能

发布时间:2012-11-21 10:21:29
 

     石雕牌坊究竟具有什么功能?《辞海》等典籍对此有阐述。《辞海》“坊”条云:“牌坊,一般用石建成。旧时用以表扬忠孝节义或科第寿考等。如:贞节坊;三元坊;百岁坊。”(《辞海·缩印本》上海辞书出版石雕牌坊安装地点大柳镇燕子行村.建于2009年,为间四柱三楼石雕牌坊,宽11.3米高8.9米。明间牌匾雕刻“燕子行村”四个大字,柱、仿上均浮雕人物、花卉、树木,石雕麒麟、石雕貔貅浮雕等,柱座及抱鼓石上浮雕人物、牡丹、莲花.石雕瑞兽.石雕狮子。檐口目瀚心习寸共板,明暗对比强烈,富韵律感,石坊比例亦佳。显得厚重挺拔.在绿树掩映中,巍然屹立,仍给人以雄伟壮丽的美威。成了地方的特色.整体造型.有厚厦壮实之美。社,1980年8月第1版,第529页)《辞海》“牌坊”条云:“又名‘牌楼’,一种门洞式的纪念性建筑物,一般用木、砖、石等材料建成,上刻题字。旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙门前或园林前后或街     现在的长城石雕已经制作了很多牌坊,积累了大量的实际操作经验,石雕牌坊技艺进入了成熟期。嘉祥长城石雕技法在原来的基础上增加了阳刻、深浮雕、圆雕、减地平雕、镂雕等技法,用线简练、挺拔、粗放刚劲。构图饱满一,人物形象适度夸张,充满张力。具有沉雄、奔放、古拙而朴美的艺术风格。   透雕主要集中在门楼、石牌坊、门罩、石牌楼上,其中额坊通景图往往是最精彩的部分,牌坊中门通景图通常由1至3块石头组合拼成,雕有人物故事、山水名胜、钟鼎博古、瓜果花卉等,景中有景,一寓意深刻。雀替、桦饰、悬柱头饰的构图以祥云、动物、花卉、花篮为主,雕饰精细。常用纹饰有冬宝纹、国字纹、万字纹、长寿纹、祥云纹、缓带纹、连珠纹和缠枝纹等,将独立的每画面都连接了在一起,是一个整体。道、路口,用以宣扬封建礼教,标榜功德。例如,贞节牌坊,功德牌坊等。”(同前,第1476页)《辞源》“坊”条云:“牌坊。封建时代表彰忠孝节义、功德、科第等所立的建筑物。”(《辞源》,商务印书馆1979年7月修订本第1版第一册第593页)民国初年著名古建筑学家姚存祖所著的《营造法原》说:村牌坊、景区石牌楼上面雕刻的图案一般龙是首选(因为龙凤、麒麟、龙龟、石狮子是我们的传统吉祥神兽,是我们华夏民族的代表),其次是吉祥花草等石雕龙的雕刻寓意是什么-雕刻龙的前额突出,以示其智慧聪颖,额头后部是龙角的出生点,龙角以鹿角的形象为依据,石雕龙角寓地位牢固和长寿。(和石雕麒麟角寓意一样)角的分叉要交错互生,避免对生,一般分两个叉,一个近顶部,一个近根部。角的部防止画成尖形,应该以圆弧形结顶。毛发和须发分别要顺着龙的腮部和下领部成束状生长出,要有松软的飘忽感,又要有整齐的流畅感。须发生出的根部稍大,中间更大,稍部逐渐变小,使线自然成束,切忌僵硬弯曲和杂乱无章,不仅要威猛雄强,还要整齐美观。当龙头向前或向上腾跃,龙发也应有机地往后飘散,注意动静搭配。当石雕九条龙配画在一起时,像九龙壁,九龙图等,龙头的形状应注意有所区别,不要千篇一律而流于呆板,尽量使其有种生动的情趣。现在我们掌握了龙头的造型规律后,可以在眉、眼、嘴、鼻和腮部之问进行灵活的调整,石雕龙要雕刻出来的喜怒哀乐,给龙增加虎虎生气还可配合须发,表示其老、中、青、幼的龙龄。织锦绣品中的龙头,由于考虑到工艺制作和欣赏实用的关系,其造型又有另一番景象,脑门大开阔,眉毛夸张,触须粗壮,双眼大而有神。透视比例并不十分强调,线条圆润,转角处用弧线,装感很强·这里我们特列出其表现图例及石雕龙设计式样,供大家参考。“牌楼亦称牌坊,为昔时族表所谓忠贞之纪念建筑。”(《营造法原》第50页)上述这些说法,指出了牌坊所具有的表彰、纪念、宣扬、标榜功能。然而,通过本书对上述历代数以千计的牌坊所进行的系统、全面、深入的研究和剖析,我们可以清楚地看到,数量众多、种类繁茂、用途广泛的牌坊,意蕴深邃,内涵丰富,其社会功能似并不仅仅限于《辞海》、《辞源》、《营造法式》所说的这一些,而是更为广泛得多。

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